[vc_row][vc_column][vc_column_text]Per\u00fa es un pa\u00eds extraordinario. Su geograf\u00eda, gente, historia dan cuenta de una naci\u00f3n viva, creativa, luchadora que ha logrado levantarse de diversas y graves crisis.<\/p>\n
Sin embargo, tambi\u00e9n ocurren hechos terribles contra personas y comunidades. La pobreza y la pobreza extrema son altas, afectan a millones de peruanos y peruanas. Per\u00fa es uno de los pa\u00edses latinoamericanos con m\u00e1s altas tasas de abusos contra mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as. La discriminaci\u00f3n racial, de g\u00e9nero, econ\u00f3mica, e incluso por el idioma hacen parte de una triste realidad cotidiana. Lamentablemente los derechos humanos son s\u00f3lo letra muerta para no pocos ciudadanos.<\/p>\n
Con todo, nuestro pa\u00eds est\u00e1 cambiando. Cada d\u00eda m\u00e1s ciudadanos son conscientes de lo que sucede alrededor y est\u00e1n dispuestos a unir esfuerzos para acabar con estos males sociales.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=”stretch_row” css=”.vc_custom_1499114227441{background-color: #f6f6f6 !important;}” el_id=”ninez-riesgo”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”1608″ img_size=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n
Nos preocupa el alto \u00edndice de la violencia sexual, violencia f\u00edsica, trata de menores y discriminaci\u00f3n por situaci\u00f3n de discapacidad que afecta a los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes. Hay factores de riesgo como la carencia o debilidad de instituciones p\u00fablicas o servicios en comunidades pobres, la mala calidad de esos servicios y factores culturales que justifican el uso de la violencia para corregir o formar a los hijos.<\/p>\n
Un caso que conmovi\u00f3 fue el de Yuri, ni\u00f1a de tan solo ocho a\u00f1os, que el 2003 fue horrendamente abusada y luego asesinada en un peque\u00f1o pueblo en Hu\u00e1nuco. Finalmente el crimen qued\u00f3 impune. Casos como \u00e9ste muestran que el sistema judicial peruano no cubre la demanda de justicia de millones de personas que viven debajo de la l\u00ednea de la pobreza.<\/p>\n
Por ello, es necesario el desarrollo de una actitud cr\u00edtica que cuestione las relaciones de violencia de g\u00e9nero y pr\u00e1cticas culturales autoritarias y machistas.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=”.vc_custom_1499114241070{background-color: #ffffff !important;}” el_id=”pueblos”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”1571″ img_size=””][vc_single_image image=”1685″ img_size=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n
Se observan tendencias de cambio tanto en las comunidades amaz\u00f3nicas como en las comunidades campesinas: el acaparamiento de tierras, la p\u00e9rdida de la identidad comunitaria y la emergencia de nuevas demandas entre las comunidades ind\u00edgenas. La contaminaci\u00f3n de sus territorios.<\/p>\n
El acaparamiento de las tierras es un fen\u00f3meno que afecta tanto a las comunidades amaz\u00f3nicas como a las comunidades campesinas de la zona andina. La p\u00e9rdida de tierras comunales influye directamente en la migraci\u00f3n especialmente de la juventud hacia las ciudades y su inserci\u00f3n en nuevas actividades. Los comuneros que se quedan en las comunidades se van volviendo peones. Ambos procesos van debilitando las tradiciones y pr\u00e1cticas comunales, as\u00ed como los derechos comunales.<\/p>\n
Sin embargo, los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas y la identidad comunal cobran importancia entre los grupos que mantienen la lucha por la tierra (reconocimiento y titulaci\u00f3n), como los Shawis y Kichwas. En esta lucha por la seguridad del territorio se desarrolla el sentimiento de pertenencia al pueblo Shawi y al pueblo Kishwa; la valoraci\u00f3n de la lengua, los saberes ancestrales y la cosmovisi\u00f3n. La hip\u00f3tesis de trabajo: identidad comunal y la redefinici\u00f3n de la cultura fortalecen la defensa del territorio y viceversa.<\/p>\n
Otro aspecto a considerar es la presencia cada vez m\u00e1s importante de los j\u00f3venes y mujeres en la defensa de la tierra y en los proyectos relacionados con la agricultura, el turismo y otras actividades. Citamos el caso de los j\u00f3venes de Quispillaccta (Ayacucho), que han tenido acceso a estudios universitarios, promueven la identidad cultural ligada a la gesti\u00f3n del agua y el rescate de los saberes ancestrales.<\/p>\n
Los ni\u00f1os y ni\u00f1as en Apur\u00edmac carecen de una buena educaci\u00f3n en su propio idioma: el quechua, lo que afecta su aprendizaje escolar. Con pocos y pobres conocimientos tendr\u00e1n menos oportunidades de desarrollo personal, volviendo a caer en el c\u00edrculo de la pobreza.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=”stretch_row” css=”.vc_custom_1499114341237{background-color: #f6f6f6 !important;}” el_id=”violencia-genero”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”1573″ img_size=””][vc_single_image image=”2299″ img_size=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n
El Per\u00fa sigue ocupando el tercer lugar en violaciones sexuales a nivel mundial, luego de Bangladesh y Etiop\u00eda. El \u00cdndice de Tolerancia Social de las personas en relaci\u00f3n a la violencia familiar hacia las mujeres es muy alto, llegando al 54.8%. (Fuente: Ministerio de la Mujer del Per\u00fa<\/em>)<\/p>\n Sobre la violencia en los hogares, las estad\u00edsticas se\u00f1alan que un 40% de mujeres fueron maltratadas por sus parejas (Instituto de Estad\u00edstica e Inform\u00e1tica – INEI). Lo mismo ocurre con las ni\u00f1as y ni\u00f1os, que son maltratados y muchas veces abusados por personas cercanas a ellos y ellas. Se sabe que el maltrato da\u00f1a de manera muy intensa a las personas que lo han padecido y, que estas pueden replicarla, como v\u00edctimas o agresores. La violencia va creciendo pero, tambi\u00e9n, las denuncias se incrementan por la disminuci\u00f3n de la tolerancia hacia la violencia familiar de cualquier tipo, y sea quien fuere el\/la agresor\/a.<\/p>\n Es importante considerar que cada vez son m\u00e1s las mujeres que participan econ\u00f3micamente en el mantenimiento del hogar; son las mujeres, convertidas en emprendedoras, las que luchan por una mejor calidad de vida para sus familias.\u00a0En este grupo de mujeres disminuye la tolerancia al maltrato del var\u00f3n. Al rechazar el abuso de poder masculino, algunas mujeres reproducen los comportamientos agresivos de sus parejas. De cualquier modo, se percibe un cambio social importante en las relaciones entre varones y mujeres.<\/p>\n Asimismo, un aspecto importante a considerar es la incorporaci\u00f3n del enfoque de discapacidad dentro del an\u00e1lisis de la violencia de g\u00e9nero, ya que las ni\u00f1as y mujeres con discapacidad tambi\u00e9n sufren violencia. En una encuesta realizada a 214 mujeres con discapacidad de Lima, San Mart\u00edn y Cusco (Paz y Esperanza), sobre este tema, el 90% indic\u00f3 que sufri\u00f3 alguna forma de violencia. Por ello se hace imprescindible visibilizar esta problem\u00e1tica que aqueja a un sector vulnerable de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=”.vc_custom_1499114351384{background-color: #ffffff !important;}” el_id=”post-conflicto”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”1607″ img_size=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n Los familiares de personas asesinadas y desaparecidas durante el duro conflicto armado ocurrido en las d\u00e9cadas de los 80 y 90 que tuvo que vivir nuestro pa\u00eds, y que han dejado heridas sociales dif\u00edciles de sanar.<\/p>\n M\u00e1s de 15 mil peruanos est\u00e1n desaparecidos y sus familiares viven con la incertidumbre o esperanza de encontrarlos en alg\u00fan momento.<\/p>\n El 28 de agosto del 2003, la Comisi\u00f3n de la Verdad y Reconciliaci\u00f3n entreg\u00f3 su Informe Final al pa\u00eds. Lo hizo cumpliendo el encargo de investigar los cr\u00edmenes y violaciones de derechos humanos cometidos entre 1980 y 2000, brindando una explicaci\u00f3n de los factores que hicieron posible el conflicto, y haciendo recomendaciones para resarcir el da\u00f1o infligido a miles de compatriotas, evitar la repetici\u00f3n de esos tr\u00e1gicos hechos, y abrir el proceso de reconciliaci\u00f3n. Han transcurrido casi\u00a015 a\u00f1os desde entonces y, aunque hay evidentes avances, no se han superado dificultades y limitaciones para implementar sus recomendaciones (reparaciones a las victimas, justicia, reformas institucionales, b\u00fasqueda de los desaparecidos).[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=”stretch_row” css=”.vc_custom_1499114361059{background-color: #f6f6f6 !important;}” el_id=”desastres”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”1983″ img_size=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n El cambio clim\u00e1tico es un proceso global de transformaci\u00f3n de condiciones clim\u00e1ticas con impacto en todas las dimensiones de la vida de los pueblos. Los especialistas sostienen que hay dos formas b\u00e1sicas para afrontarlo: la mitigaci\u00f3n y la adaptaci\u00f3n. La mitigaci\u00f3n se puede llevar a cabo mediante el desarrollo de la Gesti\u00f3n del Riesgo de Desastres, basado en el uso de tecnolog\u00edas modernas y de saberes ancestrales que desarrollan las comunidades; por otro lado, desde la \u00f3ptica de la mitigaci\u00f3n, se debe promover cambios en las actitudes\/comportamientos de grupos sociales en el cuidado del medio ambiente y fortalecer las acciones de incidencia en las pol\u00edticas de cuidado del medio ambiente especialmente en las zonas de desarrollo de las industrias extractivas (miner\u00eda, hidrocarburos, agroindustria, monocultivos en gran escala).<\/p>\n Tenemos una d\u00e9bil cultura de prevenci\u00f3n de riesgo de desastres por parte de los gobiernos subnacionales. No se invierte en drenajes pluviales, en ordenamiento del territorio para proteger de posibles afectaciones en casos de movimientos s\u00edsmicos o desbordes de r\u00edos, etc.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[vc_row][vc_column][vc_column_text]Per\u00fa es un pa\u00eds extraordinario. Su geograf\u00eda, gente, historia dan cuenta de una naci\u00f3n viva, creativa, luchadora que ha logrado levantarse de diversas y graves crisis. Sin embargo, tambi\u00e9n ocurren hechos terribles contra personas y comunidades. La pobreza y la pobreza extrema son altas, afectan a millones de peruanos y peruanas. Per\u00fa es uno de los pa\u00edses latinoamericanos con m\u00e1s altas tasas de abusos contra mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as. La discriminaci\u00f3n racial, de g\u00e9nero, econ\u00f3mica, e incluso por el idioma hacen parte de una triste realidad cotidiana. Lamentablemente los derechos humanos son s\u00f3lo letra muerta para no pocos ciudadanos. Con todo, nuestro pa\u00eds est\u00e1 cambiando. Cada d\u00eda m\u00e1s ciudadanos son conscientes de lo que sucede alrededor y est\u00e1n dispuestos a unir esfuerzos para acabar con estos males sociales.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=”stretch_row” css=”.vc_custom_1499114227441{background-color: #f6f6f6 !important;}” el_id=”ninez-riesgo”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/3″][vc_single_image image=”1608″ img_size=””][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”2\/3″][vc_column_text] Ni\u00f1ez en riesgo Nos preocupa el alto \u00edndice de la violencia sexual, violencia f\u00edsica, trata de menores y discriminaci\u00f3n por situaci\u00f3n de discapacidad que afecta a los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes. Hay factores de riesgo como la carencia o debilidad de instituciones p\u00fablicas o servicios en comunidades pobres, la mala calidad de esos servicios y factores culturales que justifican el uso de la violencia para corregir o formar a los hijos. Un caso que conmovi\u00f3 fue el de Yuri, ni\u00f1a de tan solo ocho a\u00f1os, que el 2003 fue horrendamente abusada y luego asesinada en un peque\u00f1o pueblo en Hu\u00e1nuco. Finalmente el crimen qued\u00f3 impune. Casos como \u00e9ste muestran que el sistema judicial peruano no cubre la demanda de justicia de millones de personas que viven debajo de la l\u00ednea de la pobreza. 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El acaparamiento de las tierras es un fen\u00f3meno que afecta tanto a las comunidades amaz\u00f3nicas como a las comunidades campesinas de la zona andina. La p\u00e9rdida de tierras comunales influye directamente en la migraci\u00f3n especialmente de la juventud hacia las ciudades y su inserci\u00f3n en nuevas actividades. Los comuneros que se quedan en las comunidades se van volviendo peones. Ambos procesos van debilitando las tradiciones y pr\u00e1cticas comunales, as\u00ed como los derechos comunales. Sin embargo, los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas y la identidad comunal cobran importancia entre los grupos que mantienen la lucha por la tierra (reconocimiento y titulaci\u00f3n), como los Shawis y Kichwas. En esta lucha por la seguridad del territorio se desarrolla el sentimiento de pertenencia al pueblo Shawi y al pueblo Kishwa; la valoraci\u00f3n de la lengua, los saberes ancestrales y la cosmovisi\u00f3n. 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